باب في مسائل من الصوم

(وعن ابن هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله علية وسلم إذا نسي أحدكم) عبر بإذا إيماء إلي غلبة النسيان علي الإنسان لكونه طبعا.

(من أفطر في شهر رمضان ناسيا فلا قضاء عليه ولا كفارة )

(فأكل أو شرب فليتم صومه) وعند الترمذي

(فلا يفطر) والاقتصار علي الأكل والشرب لأنهما الأغلب، وإلا فكل المفطرات حكمهما كذلك ولا فرق بين قليل ما ذكر وكثيره حينئذ، وفارق بطلان الصلاة بالأكل ناسيا كثيرا بأن لها هيئة تذكر بها ولا كذلك الصو.

(فإنما أطعمه الله و سقاه) وعند الترمذي

(فإنما هو رزق رزقه الله) ومقتضى الحديث أن لا قضاء عليه.